（热点）阎崇年做客第99期百姓大学堂 泰州·民生 泰州新闻网 泰州报业传媒

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与人民大学堂。图为阎崇年演讲。

原标题:颜崇年:读书需要结合实践

近日，中央电视台百家讲坛主讲人、著名历史学家严崇年在第99届人民大学礼堂发表了《读史与修身》的演讲。阎崇年把自己和身边人的亲身经历分享给观众，像讲故事一样讲古人的故事。他以古为今用的幽默方式诠释了读书和修身养性的内在联系，观众在笑声中点燃了学习和修身养性的欲望。

中国人一年读的书不超过一本

"目前，中国有两个问题值得特别关注."严崇年一开始就吸引了大家的目光。“第一是不学习，第二是不实践。”然后他引用自己的亲身经历，貌似说话了，“我有一次去外地出差，坐头等舱。在休息室里，我发现有两个外国人在看书，还有两个人在打牌，四个人互相打架，四个人互相打架，都是中国人。我只是觉得贵宾室是有地位的人。如果他们不看书，怎么会影响一般大众学习呢？”

颜崇年还列举了中国人不读书的具体数字。据新闻出版研究院统计，2013年中国出版图书40多万种，居世界第一，超过美国、日本、法国、德国。但据联合国教科文组织统计，中国人平均每年读不了一本书，而韩国有20多本，日本有40多本，英法德都有30到40本，美国也有40多本，以色列平均每年60多本。

“不读书的中国人看起来很难过，但对这种现象的批评确实应该引起我们的注意。”现在医患关系紧张。有矛盾的时候，医生被打，甚至被捅刀子。邻里纠纷杀人等等。严崇年认为，一个很大的原因是中国人不读书，因为他们失去了5000年的中华优秀文化传统。

"目前，中国有两个问题值得特别关注."严崇年一开始就吸引了大家的目光。“第一是不学习，第二是不实践。”然后他引用自己的亲身经历，貌似说话了，“我有一次去外地出差，坐头等舱。在休息室里，我发现有两个外国人在看书，还有两个人在打牌，四个人互相打架，四个人互相打架，都是中国人。我只是觉得贵宾室是有地位的人。如果他们不看书，怎么会影响一般大众学习呢？”

颜崇年还列举了中国人不读书的具体数字。据新闻出版研究院统计，2013年中国出版图书40多万种，居世界第一，超过美国、日本、法国、德国。但据联合国教科文组织统计，中国人平均每年读不了一本书，而韩国有20多本，日本有40多本，英法德都有30到40本，美国也有40多本，以色列平均每年60多本。

“不读书的中国人看起来很难过，但对这种现象的批评确实应该引起我们的注意。”现在医患关系紧张。有矛盾的时候，医生被打，甚至被捅刀子。邻里纠纷杀人等等。严崇年认为，一个很大的原因是中国人不读书，因为他们失去了5000年的中华优秀文化传统。

阅读有四个层次

严崇年把阅读分为四个层次:

首先是读知识，“知识就是知识的知识。”严崇年认为，从幼儿园到大学，我们接触到的知识层次不同。幼儿园一去，老师就给你图片学东西。进入小学后，你通过画画，把一个人画成一个人，把一张嘴画成一张嘴来学习汉字。这些都是学习知识，而本科生是更高层次的知识。学习知识是阅读的第一层次。

二、阅读技巧，“技巧就是技巧”。“当时我们特别强调‘三招不会像一招那么新鲜’，意思就是你有一千个东西，什么都松了。还不如一招，于是又有了‘一招吃得满天飞’。”在颜崇年，以大学生找工作为例，很多大学生的工作都不好学。就是因为没有特长，你会认识别人，别人也不会认识你。一两个技巧不足以说明一些问题。如果很多人不注重技巧，就会出现问题。但是，我们的小学、中学、大学都不太注重技能。

第三是读智慧。“智慧就是智慧的智慧，创新创造的智慧”。严崇年认为，虽然我们可以加工组装，从家居用品到飞机船舶，但中国的自主创新能力仍然很弱。以汽车为例，中韩两国的汽车工业几乎都是在50年代起步的，但是我们真正自己生产的汽车却没有在世界各地起步。“因此，在阅读时，我们必须阅读智慧、创新和发明，我们的中华民族才能振兴。否则，这只是空的一句话。”

第四是读心，“心是灵魂之心”。人类虽然是灵长类，但人性也有弱点。所有的人生来都喜欢安逸，但人在成长的过程中逐渐学会克制自己。“大学之道在于明德”，这就要求人们对人性的弱点进行补充和修正。颜崇年认为，重要的方法之一就是读书。“读书陶冶品格，使人的精神和灵魂达到高尚的境界。凡是有成就的人，都严格约束自己，努力学习，不断修身养性，修心养性，以提高自己的灵魂或品格。”

阅读三忌三要

严崇年认为，有些人陷入了读书的“三忌”:不读书、不读书、不用书。很多人以工作忙、娱乐忙、出去放松为借口不去上学。阎崇年用一个例子说服观众，一个导演坚持三年每天从百忙之中抽出两个小时，受益匪浅。所谓“无书”，就是有些人只是在大脑中积累知识片段，而不是消化从阅读中获得的知识。虽然“读书破万卷”，但是知识不整合，新知识就不会诞生，所以人脑和只会存储的电脑没什么区别。第三，避免用书。

颜崇年指出“我们读书的弱点是不善于把读书和行动结合起来”。比如他说他年轻的时候有个牙医诊断说颜崇年30岁牙齿会掉，但是后来他看了一些牙齿保健的书，现在牙齿还可以，引起了观众的笑声。年轻人可以用书中的智慧来指导自己未来的生活，老年人可以把自己过去几十年的生活经历变成书或者其他方式，给年轻人留下丰富的经验。人不应该守书，而应该把书和修养变成自己的一部分。

对于人应该从读书中得到什么，阎崇年也给出了自己的答案。首先是读智慧。获取知识是阅读的第一层次，阅读智慧更重要。周瑜之所以感叹“是因为诸葛亮的智慧比别人强”。纵观明清历史上的重大战役，两军对峙时，将士的忠勇固然重要，但统领全局的统帅是否有大智慧，才是成败的关键。所以严崇年提醒家长，要在训练孩子读书的过程中，教会孩子如何提炼书中的智慧。

第二种是看书放下。读书教会人放下名利，放下怨恨，学会敞开心扉，让别人走，让自己走。在古代，“千里之外的信只是一堵墙，为什么不让它是三尺呢”。清朝的宰相张，从容面对名利，结束了清朝的统治。张是唯一一个享受祠堂的人，张家连续六代出家做学问。

第三是阅读机智，这也是阅读的最高境界。“大学之道在明明德，亲近百姓，止于至善。”“止于至善”也是一种修养的境界。朱元璋称帝后，杀了很多英雄，但徐达结局很好，可以说是因为他淡泊名利，待人和善。古人读智，放下，变通，今天的人应该分享这些历史事迹和故事。

读书是为了修身养性

说到读书修身，颜崇年沿袭了荀子的人性本恶的观点。他说人生的开始和固有的恶习是好色的，喜欢看美好的东西；耳朵好，耳朵喜欢听歌，喜欢听赞美；嘴巴好吃，嘴巴喜欢吃好吃的；心善，心贪利；骨、身、肤、快感，身体喜欢舒适安逸，这是人类与生俱来的天性。但是在成长和接受教育的过程中，人会逐渐学会控制这些原始的需求。读书是为了培养他们的身心，让他们的精神灵魂达到一种高尚的境界。

然而，人们学习不仅是为了自己，也是为了家人。一方面，一起学习意味着好好学习，长大后挣钱养家；另一方面，这意味着维持家庭秩序。严崇年说，古代大学生辞职回乡，并不是因为当过大学生或者考过进士而骄傲，而是和农村村民平起平坐。“我退休了，我是普通人，修身养性。他们为什么这样做？他们知道古代圣贤是怎么做的，知道我该怎么做。”

“大多数人不需要平和，做事情就好，但是事情做好了，就要学习。”颜崇年讲了赵普半个《论语》治国的典故。赵普，宋太祖的宰相，被称为宋太祖的魏徵。据说每天回家后第一件事就是去书房看书一两个小时。他死后，家人整理他的遗物，才发现他的书筐里只有半部《论语》。

所谓天下太平，就是为天地立心，为活人立命，为圣上取经，为万世开太平。“造天地之心”的意思是使人生来就有仁者爱民助民之心，有大公圣人之心。“为活着的人谋生”就是说，即使活着的人的生命被遵循，他们也能保护自己的生命，决定自己的道路。“古为今用”，就是在自己的范围内，把过去的圣人理论发展提升到一个新的阶段。“万世开太平”，宇宙包含了所有的大人物。不仅仅是中国。所以这就是我们中国传统文化的精髓。“所以读书有这样的境界，这样的胸怀，这样的情感，这样的大志大志。”

阅读需要与实践相结合

“中国人一向有务实精神。龚宇移山，大榭治水，不是单说就能做到的。”孔子在春秋战争后提出仁，黄老无为思想盛行于汉初，佛教盛行于魏晋南北朝，朱礼之学成为唐宋官方主流。到了明末，在王朝衰落之后，以顾、、王夫之为代表的儒生强调学以致用，知行合一的思想。要学得踏实，要学以致用，要知行合一，就要实践。阎崇年还引用了纸上谈兵的典故，并讨论了不练习空.的危害长平之战，赵括自以为擅长兵法，没有实战经验。结果被秦国将领白白活埋了四十多万大军。“所以一定要练习。不练历史就要受罚。”

那么阅读和练习怎么结合呢？颜崇年谈乐山大佛。乐山大佛高71米，相当于现在的24层，头14.7米，高三层多。一只眼睛长3.3米，鼻子长5.6米，最宽3.3米，耳朵长7米，头上的头发里卷着1021个包子。据说通海大师在下决心为表造大佛的时候挖出了眼睛，用了三代90年才完成。颜崇年认为，修行必有苦。完成一件事需要十几年的努力。如果能为当地居民做好事，哪怕修一条运河，也足以传世。现在我们有些人太急功近利了。很多项目因为贪婪而出现问题。“诚如大学明初所说，大学之道在于明明德，亲民，止于至善，终于至善。”人生是一次世界之旅。在我们最终离开之前，虽然没有止步于最好，但我们可以在这方面继续努力。这是我理解的做法。"