（热点）四五千年前的蒋庄人是“玉器控” 泰州·民生 泰州新闻网 泰州报业

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六面直径二十多厘米的大玉墙，在两个“蚩尤环”上刻着神秘的饕餮图案

24厘米超大玉石在中国很少见。两只玉蝎子上刻有神和动物的雕像

中国玉器历史悠久。7000年前，河姆渡文化的先民们，在挑选石器的过程中，有意识地把发现的美丽的石头做成饰品，打扮自己，美化生活，揭开了中国玉文化的序幕。

旧石器时代，玉和石是分不清的。进入新石器时代后，玉被分离，良渚文化和红山文化成为中国古代两大玉器中心，两者都以其独特的材料、造型、装饰图案、玉器处理技术和浓厚的文明色彩而闻名。

四五千年前，一群拜玉的良渚人来到兴化市张果镇江庄。其中，技艺精湛的工匠还从良渚带来了高超的制玉技艺。

古人主张天要圆，“天要以苍色相待”，这是因为天圆而苍(青色)；“与黄同在”，那是因为土地是黄色的，是正方形的。古人用玉的颜色和形状来配合阴阳五行学说，从而产生祭祀天地四面的礼器。

流传已久的“苍璧礼天、黄聪礼地”的玉文化和祭祀文化都来自良渚文化。这些特点都体现在江庄遗址上。因为这里出土了很多精美的玉器，如玉琮、玉璧、玉玥等。

江庄遗址考古发掘，仅出土6块20厘米以上黑玉制成的玉砖。其中一件玉器的直径为24厘米，由高级蓝宝石制成，形状巨大。专家说，这种直径如此之大的玉在中国同类玉中是罕见的。

此外，江庄遗址还出土了两件玉琮，其中一件高32厘米。仔细一看，这两个玉琮与现代人佩戴的复杂玉镯十分相似，每个玉琮都有一个饕餮图案。

所谓饕餮纹，就是一个神、一个人、一个兽的画像，戴着羽冠，看起来凶神恶煞。这让人觉得自己是一个威武的战神，不禁让人想起了好战的蚩尤。

在这方面，专家解释说，于聪表面的图案很可能是与原始宗教中的祭祀和巫术活动有关的物品。器皿上切割的神人的兽面图案，一般称为“神的徽”。“神人”可能代表酋长的神化形象，也可视为“国徽”。

有专家建议这类似于戴在蚩尤手臂上的臂环，所以也叫蚩尤环。所以，江庄出土的这些玉器表明，这些墓主是拥有王权、神权、军权、财权的部落首领。

值得一提的是，考古学家还在墓葬中发现了三颗成人鞋底大小的方形朱砂。这些是给女巫的特殊祭品吗？

这让后人不禁想到，四五千年前，也许是这些首领或者巫师们抱着玉琮，不停地在祭坛上跳跃，为江庄部落的人们祈祷了一个好年景...

“江庄遗址在良渚文化的边缘，这里出土的玉砖和玉琮比核心区少。这说明这个部落为核心地区提供财富，开发领地。”省考古研究所所长林六根说，另一方面，良渚文化消失的原因之一是大家都去造玉器了。

“第一尊雕像”被打碎后被埋葬

“狩猎图”应该是早期文字的原型

从江庄遗址出土的陶器来看，它不仅形状巨大，而且形状精美，图案美观。这说明江庄的高招祖师在当时就有先进的制陶技术。

尊敬是一种酒器，是祭祀的礼器。古代良渚人先用柳枝编成一个大框架，然后用水和好土将贝壳碾碎，反复捣成三四厘米厚的大铁锅，阴干后慢慢运至堆木处烧制。

这次在江庄出土的一尊雕像碎片有上百个，是当时部落首领或者巫师的祭祀品。可能是棺材太小装不下，只能打碎放在棺材里。也是墓主高贵身份的象征。挖掘后，专家花了一个多星期才拼凑起来，恢复了这座雕像的原貌。

这个“大家伙”直径80多厘米，高度50多厘米。林六根说，这是中国迄今为止出土的最大的雕像，堪称“中国第一尊雕像”。

此外，当时江庄先民使用的陶器，如丁、双鼻壶、大壶、刻陶壶等。，不仅种类繁多，而且规则美观。

特别是有几个三脚架脚和其他文化的不一样。其他地方的腿一般呈T型，圆形，方形，而江庄遗址出土的腿多呈十字形，一只脚的形状像青蛙的脚，上下方向有多条鱼翅线引导火向上。有些锅碗瓢盆燃烧后会留下黑色的烟灰，留下人类烟火的痕迹。

在古代，文字没有出现的时候，古人在器物上留下各种图案，其中之一就是人们崇拜的图腾。江庄遗址出土的陶斗高脚手柄顶部刻有太阳、月亮和星星的图案，礼器石碑上刻有象征太阳的圆形符号和象征山川的三角形符号。

在这里，考古学家还发现了另一个认识文字的原型——陶文。在一个独特的黑色陶罐表面，描绘了一个非常幼稚的图案。图案是四根绳子从一只类似野猪的动物下面穿过，一头野猪用绳子捆起来，挂在一根树枝下面，然后用棍子举起来。这显然是狩猎成功的表现。

“这描绘了当时人们打猎后把猎物带回聚居地的情形。它是一个令人难忘的文本符号，也是早期写作的原型。”林六根说。

这不仅让人想起20世纪70年代在海安县发现的取自台州的青墩遗址。青墩遗址不仅出土了大量良渚文化的珍贵玉器和陶器，还出土了带有象形文字的骨器。两个遗址相距只有二三十公里，属于新石器时代的良渚文化。它们之间有什么不可分割的联系吗？这需要有进一步考古发现的专家来解决。

泥和草组成了一套三居室的公寓

5000年前的农村生活有点苦

根据传说，蚩尤人是一个聪明而强大的民族。他们过着农业生活，为他们的家建造木屋，用木船过河。据《史记·五帝志》记载，蚩尤生活在神农家族衰落的时代。神农是中华民族历史上发明农具的氏族。从那以后，在中国，许多以狩猎和采集为主要谋生手段的氏族转向以农耕为主要生产方式。

通过考古发掘，专家们基本恢复了江庄先民5000年前的田园生活。

考古学家认为，从江庄遗址出土的古代人类遗骸来看，当时良渚人的最高身高可能超过1.7米。因为食物粗糙，牙齿磨损比现代人严重了10年。

当时的人都吃什么？考古学家对江庄遗址出土的灰坑土进行冲洗，并在放大镜下观察，发现碳化大米、菱角、桃仁、葫芦籽、瓜子、芡实，说明江庄先民已经从母系社会走向父系社会，生产力得到进一步释放；动物骨头里有麋鹿、猪、牛、羊、狼、狗。很多骨头都有人工劈砍的痕迹，地层中还发现了一些海鲷遗留下来的骨头，丰富了当时江庄人的食谱。

这说明江庄先民已经从狩猎、捕鱼、采摘野果转变为驯养动物、种植农作物维持生计。

那时，江庄人已经用石犁破土，用麋鹿角做锄头，在周围打井，用井水灌溉庄稼...耕作累了，他们就回家休息。那时，他们有房子住。

根据考古发现，当时江庄人居住的房屋是方形或圆形的。他们先在地上挖一个基槽，然后插入一块木头，然后用草和树枝糊成一堵木骨泥墙，用火烘干，最后用树枝和茅草盖在上面。

在发现的房屋中，有一座由原来的圆形房屋改造而成的长方形房屋，东西长7米，南北跨度不到4米。还有一栋东西长不到10米，南北跨3米左右，分为3个小房间的长方形房子。每个房间都有一扇门朝南，只允许一个人通过。当时这样的房子面积不小，说明这里已经活跃了一大批人。

另外，骨器在当时还是重要的生活工具。从出土的骨尺、骨针、骨梳、骨箭等文物可以看出，江庄先民已经开始使用具有一定度量衡的常用工具。

在废墟中，考古学家发现了许多由骨头制成的箭头，用于狩猎或战斗；在一个古墓里，出土了两个骨钩；麋鹿角可以用石头钳或凿子改装，用来加工木材。

在一些墓葬中，考古学家还发现了纺锤，这表明当时的女性已经开始织布，她们也热爱美丽，她们使用发夹来护理头发。现场明显用了20多厘米的骨簪，长时间使用，褐色的骨头光滑干净。

限于当时的生产力水平，5000年前的农村生活并没有现代人想象的那么好。据统计，在江庄遗址的270多座墓葬中，约有20%死于18岁以下，每五个死者中就有一个是未成年人，这也从一个方面反映了当时的生活状况艰难。

[历史站]

良渚玉器是我国新石器时代晚期艺术创作的杰出成就。良渚玉为透闪石，莫氏硬度为4~6度，可谓“锥刃难用”。专家表示，目前良渚时代玉器材料的开采情况尚不清楚，但切割方法主要用于开青料。

良渚玉器的加工工具上，有鲨鱼牙论、玛瑙论、火石论、DIA论(他山之石)、绳混砂论。

许多学者认为，由于没有强度和硬度都很高的金属工具，它的制造完全依赖于石头和一些有机物制成的工具。当时普遍发现好的玉器材料，然后用动物经络制作带弦弓，或者用麻纤维、竹子、木头、蚌骨等制作线形、杆状工具。，以驱动湿的除玉砂，并切割、钻孔、雕刻空和切割图案，以制造所需的玉肉、石、石、石、石、石、石、石、石、石、石、石、石、石、石、石、石、石、石

2012年夏天，距离浙江余姚良渚文化遗址300多公里的兴化江庄，一夜之间成为全国考古界关注的焦点。

经过近一年的考古发掘，出土了1200多件玉器、陶器、石器、骨器等。在江庄遗址出土。

其中不仅有历经岁月洗礼依然光滑如新的玉蝎子和玉镯，还有直径24厘米的片状圆形超大玉排，还有直径80多厘米的神秘图案“猎背”黑陶壶。“中国最大的陶瓷雕像”...

古代台州没有玉矿。江庄祖先的玉器材料是从哪里来的？在古代，金属工具还没有出现。当时是怎么加工雕刻的？陶器上神秘的“狩猎归来”图案是早期文字的雏形吗…

这些稀世珍宝，在改写中国良渚文化迁徙路线图的同时，也给世界留下了许多新的谜团。

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良渚文化虽然解体消失了，但在马桥文化、中原文化甚至更遥远的地区都能隐约找到良渚文化的影子。它的一部分文化内涵(以黑灰陶伟为代表)被后来的马桥文化所继承；其文化内涵的另一部分(以玉器和雕像为特征)包含在殷商文化中。

关于良渚文化的消失，考古学家给出了很多推测:可能是被中原南部的部落入侵奴役，但被奴役的原因是“奢靡”的墓葬制度，以及广大人口从事玉器制作等非生产性劳动，破坏了以农业为基础的生产经济，最终因无法抵御外来侵略而导致其灭亡。其他人则给出了洪水和海侵的说法。

然而，无论是由于外部入侵还是自然原因，良渚人在面临灾难时，都有可能离开故土，开始漫长的迁徙。但是他们的城市和坟墓永远保存了下来。

江庄作为迁徙路线上的重要一站，不仅连接着良渚文化的坎坷之旅，也连接着台州文明的历史和今天。