（热点）在历史场景中还原真实的曹操 泰州·民生 泰州新闻网 泰州报业传媒

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历史博士，中华书局文史知识编辑部主任。长期从事魏晋南北朝史的专业研究，出版过《三国志前传:汉末英雄梦》、《走近曹操》等书。中央电视台“百家讲坛”推出了“走近曹操”的特别节目，从专业历史研究者的角度讲述曹操。

他留给后人的是“对酒对歌，活几何”的强烈激情，“宁为天下之责，不为天下之责”的自私与龌龊。一代人精瘦、忠诚、奸诈...在中国漫长的历史中，像曹操这样性格复杂、功勋卓著的历史人物并不多见。曹操是一个怎样的历史人物？10月25日下午，中央电视台《走近曹操》百家讲坛主讲人于涛博士应邀进入第106届人民大学礼堂，带领市民围绕“智慧与生命”的命题“走近曹操”。

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西方人把曹操比作拿破仑

近年来，随着安阳西高点高陵的重大考古发现，“枭雄一代”曹操再次成为热门话题。随着新版三国的流行，剧中的曹操比旧的更加丰满，更加立体，无疑给曹操热添了一把火。正如陶所说，“曹操一度成为天下炙手可热的人物”。

于涛说，除了国内对曹操的热议，国外媒体对曹操的报道也是数不胜数，AFP、bbc等媒体报道更是层出不穷。“他们对曹操的评价和定位有不同意见。在一些媒体人眼里，曹操甚至是西方的拿破仑。但是西方媒体评价这个‘拿破仑’的时候，在前面加了形容词。一些媒体称他为伟大的将军，而另一些。于涛说，有西方媒体形容曹操是东汉末年最后的“操盘手”，他在东汉末年操纵着整个“市场”。

同时，亚洲尤其是日韩对曹操的认同，可谓“狂热”，国内民众很少理解。于涛说，在这两个国家的人民眼里，曹操是伟大的现实主义者，是中国古代伟大的军事家、政治家，是历史的胜利者。

曹操是个聪明人

对于如何评价曹操这个复杂的历史人物，历代和当今社会都有不同的看法。在这个讲堂里，于涛并不局限于传统的历史判断，而是将整个讲堂的命题定位为“智慧与生命”，探讨“智慧是什么”、“曹操是不是智者”、“普通人是否过着普通的生活也代表着智慧”等话题。

“中国有代表性的智慧形象是谁？”于涛一开始并没有急着谈曹操，而是抛出了这样一个话题让大家思考。

“万事俱备，孔子、诸葛亮、孙仲谋、毛泽东……”每个人给出了不同的答案。于涛接着问外国经典电影《阿甘正传》中的阿甘是不是一个聪明人。

于涛认为，智慧是需要体现的，这种体现的载体是理想。“有理想的人应该是有智慧的。”他把三国里的曹操和袁绍相提并论，认为袁绍顶多是个“有志而不智”的人，而曹操是个聪明人。

但是，于涛说，有理想不一定意味着有远大的抱负。在简单平淡的过完自己的生活后，觉得很幸福，实现了自己最初的理想，这就是智慧的体现。

曹操是那个时代的英雄

千百年来，人们对曹操褒贬不一。他有着杰出的军事才能和非凡的文学才华，时而残暴暴虐，时而真诚坦荡，时而豪迈慈爱，是一个性格复杂、形象多面的鲜活人物。

“民间传说和戏曲舞台上的曹操多被刻画成白脸汉奸，有的戏曲还把他打扮成小丑。”于涛坦言，他之所以排斥传说中的曹操，是因为人们给了它太多的主观色彩。“后人应该尊重和理解历史人物。作为一个出版人，我是历史的捍卫者，只能以客观冷静谦恭的态度努力还原历史人物。”

俞涛说，现代人通过历史文献对历史人物的了解更多，这些历史文献的作者客观公正地还原历史是非常重要的。

三国至今已近两千年，更为客观详实的文献已荡然无存，更难以公允评价曹操。而且三国之后北方少数民族进入中原。这些新主崇拜曹操，视曹操为英雄。但是被赶到南方的汉政权，却是一群学历史的人意气用事，故意丑化、贬低曹操。这样，最接近三国王朝的学历史的人，就没有客观地写史书，随着后世文学作品的渲染，曹操的诡诈和阴险就成了他的人格象征。

按照于涛的说法，曹操不是天才，而是全才，有文采，有思维，有能力。他在当时是个英雄。

曹操是一位伟大的诗人

于涛说，曹操不仅是一位才华横溢、成就斐然的军事家、军事家，而且是一位歌颂风、歌颂月、热爱生命、热爱人类的思想家、文学家、诗人。他擅长诗歌和散文，他的文字相当真诚和生动。

东汉末年的曹操，诗歌满天下，精神境界非常广阔。他在他的诗《艾蒿之旅》中写道:“势利使人争斗，但继承人仍是弄巧成拙。袁绍的堂兄袁术在淮南称帝，袁绍谋皇帝在北方刻皇帝。由于战争，士兵们早已无法脱下战袍，盔甲上布满了戟虱，许多人也因连年战争而死亡。骨头露在地里，里面没有人，也没有鸡鸣。民生一百零一，心破。”全诗气度丰富，文笔雄健。人们饱受苦难，饱受水火之苦。曹操充满同情，关爱世界，关爱自己。

虽然身处战乱之中，但曹操对未来社会还是抱有极大的热情。他一边喝酒，一边驰骋想象，写出了一首豪迈有力的诗《对酒》，描绘了一幅我们今天依然向往的和谐美好的“新平盛世”景象。诗曰:“酒歌太正常。官员不叫门。君王贤明，丞相忠善。咸礼让，人无争。三年耕九年储，仓满盈。灰色未加载。雨是这样的，用了一百粒。但走得快，才能粪其土田。侯波子公爵，男，爱民咸，明而静。孩子有爸爸有哥哥。凡触犯礼法者，按其严重程度处罚。没有办法收拾你的东西。きだよ0/的值是空的，并且冬季节日是恒定的。人老了就死了。恩德光与草木虫。”

多么美好的理想社会图景:政府爱人民，人民有礼貌。亲戚很少，老人有安全感。如果你的头发是白色的，你应该停止做繁重的工作。老了就死了。天气好，一年种三年。官员旗帜鲜明，不腐败。如果人们不违反法律，他们将在监狱空闲置。

建安十二年(2007年)九月，曹操登碣石山望渤海，在征北五环路胜利的路上，作诗《望渤海》。全诗气势磅礴，一气呵成:“碣石东看渤海。大海如此广阔无垠，岛屿高高耸立在海面上。树木和百草枯，非常茂盛，秋风吹树出悲伤的声音，大海是汹涌的巨浪。太阳和月亮的运行似乎来自浩瀚的海洋。去太阳和月亮旅行，如果它出去了；明星——韩是出彩的，如果说出来的话。幸运的是，甚至令人尴尬的是，这首歌是基于野心的。”由于复杂的历史动荡，曹操的作品不仅描绘了河山的壮丽，而且描绘了山海的动人形象，表达了诗人大胆乐观的进取精神。

曹操统一中原后，休养生息，安居乐业，建安文学繁荣。曹操的《豪丽之旅》、曹丕的《葛炎行》、曹植的《时颖诗》、王灿的《七伤诗》、陈林的《长城之旅》、蔡琰的《伤逝诗》、以及《孔雀东南飞》等具有强烈现实主义色彩的诗歌是当时文学的主流。

还原历史场景中的曹操

于涛说，在还原历史上真正的曹操之前，首先要把他定位为一个有着普通人成长轨迹的普通人。一旦被贴上政治家、军事家、作家的标签，他就已经拉开了与大众的距离。

“人们从小就建立了简单明了的历史观，即好与坏的判断，这样也许能一眼理解历史，但也注定会被误解，因为历史是复杂的，人性是复杂的。”于涛介绍，1800多年来，曹操的历史角色通常是“白脸”:狡猾、恶毒、阴险、多疑等等。但其实曹操有很多优点，理想、社会关怀、敬畏、智慧、务实。

于涛说，他在新加坡的学校做过一次调查，从三国中挑选了曹操、刘备、关羽等人物，问学生想成为谁。结果80%的同学选择做曹操。他们的理由是曹操是个真实乐观的人。现实中曹操经常以开玩笑的方式解决问题，所以他是一个“减压型”的人。即使在伤筋动骨的“赤壁之战”之后，他仍然可以说“我应该高兴活着出来”，这证明了他的乐观和毅力。历史上你可以取笑曹操，但绝不会取笑刘邦和秦始皇。

同时，曹操具有极大的社会关怀，是一个从现实走向理想，为社会设定终极目标的人。当然，一个人的成长需要一个大的社会环境。虽然曹操在20岁之前“死于业内”，但是20岁之后突然改变，和当时的一群年轻人一起充满了理想——“澄清世界”、“除恶”，因为当时的社会处于一种不规则的混乱状态，他们想要改变这种状态，建立一个有规则的社会。在曹操的《对酒》诗中，详细勾勒了这一理想:贤明的君主，忠臣，安居乐业的百姓……这既是曹操的终极理想，也是汉末精英的终极理想，是中国古代人的终极理想。即使到了生命的尽头，曹操最念念不忘的，也是那个不安定的“世界”。

所以曹操既不是“白脸”，也不是“红脸”，而是一个真实完整的人。他是一位杰出的政治家、军事家和杰出的诗人，开创了建安文学。曹操具有率真、洒脱、精明、诡诈、猜疑、残暴的矛盾性格。然而，他的缺点并没有被掩盖。我们的后人应该全面正确的认识和评价曹操，不能偏科。除了看到他“阴险、凶残、寡头”的一面之外，我们还应该看到他性格中富有同情心和侵略性的一面，以恢复一个真正的曹操。